創世記 26:34–35
第五節
以撒對以掃娶迦南女子為妻的憂傷
Gen 26:34–35
34以掃四十歲的時候，娶了赫人比利的女兒猶滴（著名的？），與赫人以倫的女兒巴實抹（可愛的，בֹּשֶׂם，芬芳，香料）為妻。35她們常使以撒和利百加心裡愁煩（心靈的苦楚）。
釋經與考證
以掃四十歲的時候。——因此，根據創世記 25:26，以撒大約一百歲。——根據創世記 28:9，他娶了瑪哈拉作為他的第三個妻子，連同這裡提到的兩位。這些名字在形式上大多與創世記 36:2 等處的不同。相似之處在於：第一，人數為三；第二，巴實抹的名字；第三，其中一人被指定為以倫的女兒，另一人為以實瑪利的女兒。關於差異及其解決方案，參見 Knobel, p. 278, 關於創世記 36 章；Delitzsch, 505；Keil, 229。——使以撒和利百加心裡愁煩。——字面意思是：「心靈的苦楚」。她們的迦南血統，本身就讓以掃的父母感到羞辱，這與迦南人的行為相呼應。然而，以掃的特點在於，他未經父母的勸告與同意，就同時娶了兩個妻子，而且還是從迦南人中娶的。巴實抹、亞戶撒、瑪哈拉（Gen 28:9）都是阿拉伯形式的名字。
教義與倫理
以掃不相稱的婚姻，是他揮霍長子名分行為的延續。
三重冒犯：1. 沒有任何必要誘因的多妻制；2. 迦南血統的女子；3. 未經父母建議，且令父母不悅。
父母對兒子錯誤婚姻的心靈苦楚——這在利百加心中產生的影響，與在以撒心中產生的影響不同。
講道與實踐
參見「教義與倫理」段落。
Starke：子女若未徵詢父母的意見並獲得同意，不應擅自婚配。——Cramer：除了感受到上帝的忿怒之外，世上沒有比子女帶給父母的痛苦更令人悲傷的了。——Gerlach：以掃可被視為外邦人，在他被逐出祝福的世系之前，他已然如此。——Calwer Handb.：娶了兩個妻子。這與他父親的美好榜樣背道而馳。除了至今所經歷的試煉外，現在又增添了家庭糾紛。以掃因婚姻而犯下對上帝及父母的不順服，這極有可能促使利百加下定決心，採取創世記 27 章所記載的行動。——Schröder：關於以掃的記載，主要是為了鋪陳後續發生的事（以掃的行動）。這是他被合法逐出選民世系的自我證實，同時也是對雅各的一個實際警告。——Luther：當他年老，本以為試煉已結束時，心中卻出現了哀慟與悲傷。
腳註：[7] [創 26:34。——比利的，屬於一口井。——A. G.][8] [創 26:35。——邊註，直譯為「靈裡的苦楚」。——A. G.]
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