這位福音書作者在序言中向他的朋友提阿非羅(Theophilus)致辭,這篇序言由一個單一的、學術性較長的句子組成,並將他首先獻給提阿非羅的著作交給他。他首先說明了他所能利用的輔助資料,接著描述了他的研究方法,最後,他闡明了促使他撰寫這部著作的首要和直接目的。
「既然有許多人已著手撰寫在我們中間(在我們裡面?)成就之事」的記述,是照著那些從起初親眼看見並成為道(這些事)的僕人所傳給我們的;那麼,我也認為是好的,既然我已從起初(從最初的開端)詳細考察了一切(這個表達證明路加並非要指責他所掌握的書面記載),就為你,尊貴的提阿非羅,按著次序寫下來,好使你確知你所受教導的穩固基礎。
因此,這位福音書作者掌握了許多福音書的記載。此外,他也獲得了福音歷史(包括其最初開端,即童年故事)原始目擊者的傳承。他大致發現那些著作與這項傳統相符。儘管如此,他仍透過獨立研究,從現有的書面和口頭資料中創造出新的內容。這部著作的首要目的,是為一位與福音書作者友好的基督徒,提阿非羅,提供一個可靠的歷史基礎,以支持他的福音信仰。
附註。即使路加是保羅的門徒和同伴,並且他的福音書是以保羅的精神撰寫的,甚至必須假設他與保羅有共同的福音傳統,從上述內容可知,他必定是以獨立的方式撰寫了他的福音書。「可能是一個稱謂」德•維特(De Wette)。
「不是一個稱謂名詞或虛構的名字;但這個人是誰,無法確定。」德•維特(De Wette)。關於提阿非羅是一位大祭司或亞歷山大人的假設是站不住腳的,參見同作者《路加福音》第 8 頁。關於 xaVES7S 這個詞,參見埃布拉德(Ebrard)第 116 頁。