約翰•彼得•朗格(Johann Peter Lange)聖經註釋

J.P. Lange’s Commentary on the Holy Scriptures
013_出埃及記09章01-07節

出埃及記 9:1-7

E.—牲畜的瘟疫

出 9:1-7

1耶和華對摩西說:「你進去見法老,對他說:『耶和華——希伯來人的神這樣說:容我的百姓去,好侍奉我。2你若不肯容他們去,仍舊強留他們,3耶和華的手必加在你田間的牲畜上,就是馬、驢、駱駝、牛群、羊群上,必有重重的瘟疫。4耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡屬以色列人的,一樣都不會死。』」5耶和華定了日期,說:「明天耶和華必在境內行這事。」6第二天,耶和華就行了這事。埃及的牲畜幾乎都死了,只是以色列人的牲畜,一個都沒有死。7法老打發人去看,誰知以色列人的牲畜連一個都沒有死。法老的心卻固執,不容百姓去。

釋經與考證

[出 9:3。הוֹיָה(hōyāh)。這是動詞 הָיָה(hāyāh,是/成為)分詞形式的孤例,儘管在尼 6:6 和傳 2:22 中出現了該動詞古老且具亞蘭語色彩的形式 הָוָה(hāwāh)的分詞。它可以被譯為:「看哪,耶和華的手將要臨到……」等。——譯者註]

釋經與考證

出 9:1。耶和華作為希伯來人的神所提出的絕對要求。

出 9:2。鑑於過去的經驗,這是一個更明確的假設,即法老可能會悖逆地使自己剛硬。

出 9:3。重重的瘟疫。——此處使用了較為通用的術語 דֶּבֶר(dèbher,瘟疫)。瘟疫將臨到田間所有的牲畜。

出 9:4。以色列人的分別在此處比出 8:18 [22] 更為顯著。

出 9:5。除了上述的徵兆外,將災難發生的時間定在近期的明天,是最具神蹟性的情況,因為正如凱爾所言:「埃及牲畜的瘟疫往往會不時發生(參見普魯納,《東方疾病》,第 108、112 頁及後續)。」

出 9:6。所有的牲畜。——「所有」一詞不應被絕對化,而應僅與以色列人的牲畜相對照。參見第 9 和 10 節。

出 9:7。暴君的另一個特徵是,儘管他已確信以色列人蒙受了神蹟般的保守,但他對這場主要影響其貧苦臣民的災難卻絲毫不以為意。

腳註:

[1] [出 9:3。הוֹיָה(hōyāh)。這是動詞 הָיָה(hāyāh)分詞形式的孤例,儘管在尼 6:6 和傳 2:22 中出現了該動詞古老且具亞蘭語色彩的形式 הָוָה(hāwāh)的分詞。它可以被譯為:「看哪,耶和華的手將要臨到……」等。——譯者註]

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